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    姓名,最初时仅作为人们相互区别的符号。所以上古时期人类无名无姓,随着社会的发展后来有了字的称呼,可以说是有名无姓,如古时尧、舜、禹,禹的儿子叫“启”,建立了夏朝。后来又经历了姓名有无混杂时期,这期间名到是人人都有,姓却非人人都有,如秦始皇名“政”,姓“赢”,燕太子名“丹”,而周朝皇室姓“姬”,文王叫“姬昌”,他的儿子叫“姬发”等。

    到后来各家族为了巩固各自不同的传统利益,姓名又被注重起来,到了秦末和汉初,多数人姓名俱全了。后汉、三国时期,姓名不但普遍受到重视而且进一步延伸了,就是在姓名之外,不少有身份的人还有字,如三国时期的诸葛亮字“孔明”,张飞字“翼德”,赵云字“子龙”,关羽字“云长”。在此基础上又能体现家族兄弟排列顺序,伯为一,仲为二,如吴国孙策字“伯符”,其二弟孙权字“仲谋”。这时候人们多开始重视名字的学问了,但这一切都停留在字意上,只能是人们通过字意表示意愿而已。

    到宋代“测字”之风盛行,又有邵康节先生“梅花易数”的影响,人们逐步把名字注重到形、音、意全方位发展上面来,但是没有形成系统性,更没有与《易经》结合起来形成一门专门的学问。尽管如此,姓名也一直受到人们的重视。孔子说:“名不正则言不顺”。苏东坡说:“世间唯名实不可欺”。严复说:“一名之立,旬月踟躅”。诸先贤都道出了姓名对人的重要性。古代也有名言:“有其名必有其实,名为实之宾也”。在《说》一书中,训义“名”为“命”,“名自命也”。

    后随着中国的河洛数理、易学八卦、 音韵与五行生克等原理传入日本,并得到了大力弘扬,在日本称之为“汉流”。到了日本明治年间,经过占术家佐佐木盛夫对姓名学做了初步的归纳,也引进了一些周易的元素,并加以提倡而兴盛起来了。随后直到一位名叫熊崎健翁的日本人,全面融合中国易学精髓,再加以整理归纳后,创出比较完整而有系统的姓名判断学,也就是现在所使用的熊崎氏姓名学(即五格剖象姓名学)。

    二十世纪三十年代末,熊崎氏五格法姓名学自日本传人韩国,多年后又经两路传人我国,一路由韩国传人我国东北地区,一路由日本、韩国传人台湾、香港并经由港台地区传人国内。此路乃民国二十二年,中国留学生白玉光 (后来改名白惠文)到日本留学,师从熊崎先生研究姓名判断,民国二十五年回国以后,取得熊崎先生的同意,陆续用汉文发表了《熊崎氏姓名学之神秘》、《姓名之命运学》、《姓名学之奥秘》等三本书,熊崎氏姓名学乃在台湾地区逐渐风行起来,白氏可称为引进熊崎氏姓名到中国之第一人。

    其后经国内诸多大师研究、提炼,并配以四柱八字,解决了姓名学同名同运的弊端,而形成了一种独特的易学门类,使这门源自中国的学说终于在自己的故乡大放异彩,获得了社会各阶层人士的集体认可。

    姓名,传承了人的情、意、志。 
    姓名,蕴涵了人的精、气、神。 
    姓名,传达着天地之玄机。 

   名乃心理学、社会学、哲学、历史、民俗学精髓之综合成果,是一个人形象、素质、品味之标志。一个符合自己的好名雅号,能给您暗示引导、心理上的作用,给您自信,助您成功。好名相伴一生。

    取名人异,因人而宜。一个好名,或可为您塑造一个雄才大略、气宇轩昂的政治家形象;或可为您塑造一个精明能干、足智多谋的商业巨子形象;或可为您塑造一个出类拔萃、才华横溢的艺术名人形象;或可为您塑造一个造诣颇深、德高望重的学者英才形象……名正是金,好名远扬。 

    古人云:“赐子千金,不如教子一艺;教子一艺,不如赐子好名。”

    当今,好产品也需要一个好商名,好人也需要一个好名声。拥有一个卓而不群、意味深长、意境高阔、言心言志的好名,的确是一笔取之不尽的无形财富。 

    中国象形字源于自然界的“物”,其本身就具有生命之灵气。当文字成为人的姓名,公司的名称时,常常寄托着人的乞求和希望,更暗示着天地对人、对公司的信息诱导力。先贤尹文子有“形以定名、名以定事、事以一名”之说,可见,名似虚而实,既实且传神。千百年来,姓名学流传至今,为广大群众所信、所爱,自有其道理。 

    名能影响运,是根据“数”与“音”的威力。名称之文字,由点和线组合而成,即数之根本。换言之,文字即数。数为灵之表现。古人有“天数”、“数之所定”、“天数难逃”等说法,可见数即命运,命运即数。世人有经过努力,而终不成功,或在幸福中突遭凶变,此等人之姓名必有缺陷。若有人疑问:姓名若能影响人之命运,则同名同姓之人,其命运必同,为何实际上有差异?这并非姓名学理论上之矛盾,实为影响人的命运者,除姓名外尚有四柱八字配合汉字关系。所谓命运者,乃命与名之合体,互相为用。八字好比身体,姓名好比精神,精神旺则身厚,精神弱则身弱,精神长存则身生,精神枯竭则身死。此即姓名与命运之关系。

    古人有道:“汝巧非汝能,我拙非我愿。”实乃被姓名数理上无形中之神秘力量所诱导暗示,受凶名之灵动力所影响,有此名必有此命。凶名招致凶运,良名招致好运,为理所之当然。也许有人会问,那同姓同名之人,其命运必相同,为何实际上却有差异呢?这非姓名学理论上的矛盾,而是影响人的命运的因素,除姓名外尚有先天八字配合的关系,所谓命运者,乃是命与名之合体,两不可分,互相为用,这就是姓名与命运的关系。

    姓名的暗示诱导力,足以支配人生的命运,的确是事实,并非可疑。姓名凶者,常陷病弱、逆境、磨难、婚姻坎坷、劳碌奔波、多劳少得等。故凡悲叹不幸者,必速改换富有吉庆暗示的良名,以享幸福,免置自己于不幸之中。或现在较顺的幸运儿,若名中有其他凶数者,亦须要考虑改名,以免将来命走败运,坎坷不顺,毕竟“天有不测风云,人有旦夕祸福”。如若本名不吉,而有其他常用别称或别名数理良好者,亦可多加利用,收效化吉,不一定都改户籍之名,以免多费手续。

    总之,凶名招凶祸,吉名为成功之基。如命运(八字)与姓名俱好,则吉上加吉,凡事自然吉人天相,百谋顺遂,福寿双全。如命运坏姓名亦坏,则凶上加凶,凡事困难重重,穷困潦倒终生,甚至遭急难急死之虑,真乃雪上加霜。如命运好而名坏,则减命中福份,每每逢吉变凶。如命运坏而名好,则补救于后天,诸事会逢凶化吉。所以,人人不论其先天命运好坏如何,都一定要选好大吉大利的名字以补救或辅助之,方能获得人生之富贵长寿也。

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